*〈念奴嬌‧赤壁懷古〉綜合賞析
大江東去,浪淘盡,千古風流人物 |
1.有「景」有「人」。 2.把作者蘇軾與主角周郎都寫進這幾句之內。 3.鋪陳廣闊的空間與悠久的時間,包含: (1)大江洶湧奔騰;風流人物的瀟灑英姿。 (2)作者內心的起伏激盪。 4.大江:一方面是時間流逝的象徵;一方面是永恆不變的大自然意象。 5.此三句的平仄是:仄平平仄,仄平仄,平仄平平平仄,不規則中有規則,宛如流水的節奏。(案:這一點賞析真是超會扯!請問為什麼?) |
故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁 |
1.從泛寫(千古人物)到特寫(周郎),從景物(大江)匯歸到人(周郎)。 2.從「故壘」到「煙滅」,俱就赤壁寫周郎。 3.從「千古」到「三國」,時間感覺由大到小。(案:應該是從「無特指的漫長時間」到「特定的短時間」。) |
亂石崩雲,驚濤裂岸,捲起千堆雪 |
1.從人再到景。不同於一開始的「大江」是遠景,這裡是近景。 2.浪濤捲湧於過去、在當下、在未來,是永恆的存在。(案:太會詮釋了吧,雖然沒錯,但也太過了吧!) 3.前言「浪淘盡」,似一切成空,然竟有「故壘」尚存,則三國人物之風流亦如「驚濤」,澎湃在無數後人心中。 |
江山如畫,一時多少豪傑 |
1.有「景」有「人」。 2.「江山如畫」又是遠景,作為「大江」、「故壘」、「亂石」、「驚濤」、「雪浪」的總結。 3.人的方面,從特寫(周郎)又回到泛寫(多少豪傑),這是範圍的擴大。 4.將原本的漸層次序:「千古風流人物」→「一時多少豪傑」→「周郎」;予以調動為:「千古風流人物」→「周郎」→「一時多少豪傑」→「公瑾」。形成兩個迴環,使周郎的風流與豪傑之氣更顯明。(案:這也是超會扯!好像也有道哩,但你認同嗎?為什麼?) |
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發 |
1.小喬初嫁:先是以美人烘托英雄,更見周瑜的丰姿瀟灑,韶華似錦;次則點出因為周瑜贏了,所以沒有「銅雀春深鎖二喬」(杜牧〈赤壁〉:「折(斷)戟沉沙鐵未銷(殘鐵未蝕毀),自將磨洗認前朝(之前的三國朝代)。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。」後兩句是多虧老天爺在赤壁之戰把東風借給了周瑜,使他能方便行事,大破曹操軍,否則兵敗之後,孫策的老婆大喬和周瑜的老婆小喬都會被曹操擄到銅雀台(建安十五年,曹操擊敗袁紹,於鄴建都漳河畔大興土木修建銅雀台,高十丈,分三台,各相距六十步遠,中間各架飛橋相連。曹操持重金從匈奴贖回漢末蔡邕之女蔡文姬,在銅雀台上接見她,讓她演唱名著「胡笳十八拍」。)去了的遺憾發生。 2.從「一時豪傑」到「公瑾」,範圍又縮小。 3.「英發」是三國時東吳人稱讚周瑜之語,指的是勃發的生命氣息。而「姿」則指一種風姿儀態,所以可聯繫以下的「羽扇綸巾」。 |
羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅 |
●「羽扇綸巾,談笑間」點出周瑜面對赤壁之戰的瀟灑從容;而「檣櫓灰飛煙滅」則是以誇飾手法呈現敵軍的敗況,兩者之間形成強烈對比。 |
故國神遊,多情應笑我,早生華髮 |
1.此三句從周郎而凌空歸結到自己。 2.自嘲: (1)以周瑜的年輕有為對比自己的一事無成。 (2)歷史已定,而自己為古人擔憂戰況,這是多麼笨傻和痴情啊。 |
人生如夢,一尊還酹江月 |
1.回應開頭二句。以赤壁為詞題,但心思是為己而發,周郎是賓,自己是主,寓主於賓。 2.周瑜是風流有為,最後不也是被「大江東去」而「浪淘盡」了嗎?他現在在哪裡呢? 3.對映「江山如畫,一時多少豪傑」,過去是夢,現在也是如夢一般,未來後人將如何來說自己呢? 4.整闋詞有:三「江」、三「人」、二「國」、二「生」、二「故」、二「如」、二「千」。如似江水翻湧、歷史循環的節奏感。(案:這也很扯!) 5.起句「大江東去」,我無可奈何,末句應以「一尊還酹江月」,有自我排解意味。 |
◎問答題:
一、本詞題為「赤壁懷古」,作者以周瑜為所懷的對象,其原因為何?
答:三國時的周瑜被委為吳、蜀聯軍的主帥,在赤壁之戰中大破曹軍,年華方盛即卓有建樹。他英姿勃發,裝束儒雅,是個風度翩翩的儒將;他談笑自若地指揮大軍,使強敵的萬艘戰船化為灰燼,展現他臨陣時的瀟灑從容,卓爾不凡。而作者所處的現實卻是:國事方面,國家貧弱,遼、夏威脅重重;個人方面,他屢遭貶謫,被投閒置散,無法實現為國家建功立業的志向。與周瑜相比,作者只能笑自己多情善感,產生壯志難酬、光陰虛擲的感慨,因此於赤壁懷古時,選擇周瑜做為懷古的對象。
二、蘇軾明知自己所遊並非孫、曹交戰的赤壁古戰場,而仍加以抒發懷古,對此種寫作方式你有何看法?
答:周瑜破曹兵之赤壁,在今湖北省赤壁市;蘇軾所遊之赤壁,在今湖北省黃岡市。蘇軾明知眼前的赤壁,不是當年赤壁之戰的戰場,所以用「人道是」三字,下筆極有分寸。我認為這是蘇軾個性瀟灑通脫中不失謹嚴的表現。寫作上,任何地點與人情物事,皆可引為發思古幽情的題材,不一定需要以學術考證的角度視之。